Astronomie

Conséquences du vent fort sur une planète extraterrestre sur la possibilité de vie

Conséquences du vent fort sur une planète extraterrestre sur la possibilité de vie


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J'ai été surpris d'apprendre récemment que Neptune a des vents de 1 500 milles à l'heure.

Ma question est de savoir si la vie pourrait jamais évoluer sur une telle planète qui a des vents si puissants ? Pas forcément sur Neptune bien sûr mais sur une autre exoplanète dans un autre système solaire.


Nous savons que la vie peut très bien commencer et évoluer sur une planète avec des vents de 250 mph : vous vivez sur une planète. Le courant-jet peut atteindre cette vitesse dans l'atmosphère terrestre.

Au-delà, c'est de la spéculation. Bien que peu de choses survivront à la surface s'il y a des vents de surface de 1 500 mph à une pression statique de quelque chose comme 1 atm, je ne vois aucun problème de vie se développer dans les profondeurs de l'océan, quelle que soit la vitesse du vent.

Cependant, je suggère en outre que des vents de 1500 mph ne peuvent pas se produire à la surface d'une planète terrestre qui ressemble à la Terre. Les conditions extrêmes nécessaires pour créer un vent de surface de 1500 mph quotidiennement peuvent empêcher toute forme de vie telle que nous la connaissons. Mais alors les vents ne sont pas le problème réel mais les conditions nécessaires pour les produire.


De mémoire, une question a été posée pour savoir si la vie serait possible sur Neptune (ce qui n'est pas votre question mais je la mentionne ici quand même) et la réponse était que c'était probablement improbable, car au moment où vous vous enfoncez suffisamment dans Neptune pour trouver de l'eau liquide, la pression et la température sont trop élevées pour que la vie se forme, même en tant qu'extrêmophiles. Les gens répondront parfois à cela en disant « la vie telle que la connaissent les scientifiques », donc, bien sûr, beaucoup de choses sont possibles, mais la chimie de la vie est suffisamment difficile pour que je pense que « essentiellement aucune chance » est un résultat plus probable que « peut-être la vie que nous n'avons pas envisagé existe là-bas"… mais je m'égare.

La vie, pensons-nous, a évolué dans les océans, donc une vitesse de vent élevée n'affecterait pas l'émergence et la croissance de la vie sur une planète semblable à la Terre. Cela ne commence à être un facteur que lorsque la vie essaie de se déplacer sur terre et même alors, je pense, dans les bonnes conditions pour que la vie évolue, les bactéries ou les mousses pourraient s'adapter à la vitesse du vent élevée. Des formes de vie plus petites pourraient évoluer avec des crochets pour éviter d'être emportées. Une vitesse du vent aussi élevée pourrait être dissuasive, mais pas nécessairement suffisante pour arrêter toute vie sur terre.

La vitesse du vent extrême est entraînée de plusieurs manières, si je comprends bien. L'une serait une rotation rapide, dans le cas des géantes gazeuses, Jupiter et Saturne, générant un fort effet Coriolis et de multiples cellules de Hadley. La Terre a 3 cellules de Hadley par hémisphère, Vénus, sans effet Coriolis à proprement parler, en a une par hémisphère et Jupiter a, je pense, 11 son hémisphère. Bien que nous ne sachions pas ce qui a causé la grande tache rouge de Jupiter, ce sont les cellules de Hadley qui aident à la maintenir.

Dans le cas de Neptune et d'Uranus, un effet de Coriolis plus petit que Jupiter et Saturne mais une vitesse du vent similaire et encore plus élevée, le moteur principal semble être une bande étroite d'évaporation et de condensation, où le vent fort ne se produit que sur les 2% supérieurs de la planète.

Vois ici

Les scientifiques ont découvert que les vents soufflaient dans des couches météorologiques relativement minces ne dépassant pas 600 miles (1 000 kilomètres) de profondeur sur les deux planètes. À titre de comparaison, Neptune a un diamètre d'environ 30 600 miles (49 250 km), tandis qu'Uranus mesure environ 31 500 miles (50 700 km) de large.

Ces résultats aident à révéler l'origine de ces vents, ont déclaré les chercheurs.

Des études antérieures ont suggéré que les vents sur Uranus et Neptune pourraient survenir de deux manières - soit des processus peu profonds dans leurs atmosphères extérieures, soit des mécanismes atmosphériques plus profonds s'étendant à leurs intérieurs. Les chercheurs ont découvert que les couches venteuses d'Uranus et de Neptune occupent respectivement 0,15 et 0,2% de leur masse, ce qui suggère que des processus peu profonds entraînent ces vents, tels que les tourbillons causés par la condensation et l'évaporation de l'humidité dans l'atmosphère.

Et cette question ici.

Sur Vénus, par exemple, des vitesses de vent très élevées sont générées dans son courant-jet au-dessus de la planète, mais le moteur de ces vents est probablement le soleil et la rotation lente de la planète, de sorte que vous obtenez une atmosphère chauffée du côté solaire de la planète. une atmosphère de refroidissement rapide du côté de la nuit, créant un moteur pour une vitesse de vent élevée mais cet effet n'atteint pas la surface. C'est un effet de la haute atmosphère seulement. Vénus a constamment une faible vitesse du vent à sa surface, ce qui suggère à nouveau que l'évaporation joue un rôle clé dans la vitesse du vent. Vénus n'a presque rien à évaporer à sa surface.

Mars a une vitesse de vent plus élevée que la Terre, mais une atmosphère très mince. Un vent de 100 ou 120 km/h sur Terre aurait de bonnes chances de faire perdre pied à une personne. Une vitesse du vent 3 fois plus rapide sur Mars ne semblerait pas beaucoup parce que la pression atmosphérique est si basse, donc la vitesse du vent est élevée mais la pression atmosphérique très basse, je soupçonne que la pression atmosphérique serait un plus grand dissuasif pour la vie que la vitesse du vent - mais encore une fois, ce n'est que spéculation.

Je ne veux pas dire qu'il est impossible pour une planète terrestre d'avoir une vitesse de super vent à sa surface. Un monde aquatique pourrait peut-être supporter des vents de force ouragan réguliers et des tempêtes de longue durée, mais la question de savoir si un monde aquatique peut être qualifié de planète semblable à la Terre peut être discutable. Comme le dit James_K, je ne sais pas si une planète semblable à la Terre, avec à la fois des masses terrestres et une couverture atmosphérique suffisante, pourrait générer des vitesses de vent très élevées. Peut-être, si les conditions sont justes, mais probablement pas 1 500 mph. Cela semble peu probable. Je pense qu'il est bon de garder l'esprit ouvert sur ce qui est encore fondamentalement inconnu comme la vitesse théorique maximale du vent sur des planètes semblables à la Terre ou comment la vie pourrait s'adapter s'il y avait de la vie sur de telles planètes, mais je suis d'accord avec James K. Des vents aussi hauts sur une planète semblable à la Terre sont peu probables.


Des planètes extraterrestres encerclant des étoiles palpitantes peuvent laisser des sentiers électriques

Les mondes extraterrestres qui orbitent autour des étoiles mortes énergétiques connues sous le nom de pulsars peuvent laisser des courants électriques derrière eux – des anomalies qui pourraient aider les chercheurs à trouver davantage de ces planètes étranges.

Les astronomes ne connaissent jusqu'à présent que quatre "planètes pulsars", et beaucoup de choses restent inconnues sur ces mondes, mais les scientifiques proposent qu'elles se soient formées dans le chaos après les explosions de supernova qui ont donné naissance aux pulsars.

Un pulsar est une sorte d'étoile à neutrons, un cadavre stellaire laissé par une supernova, une explosion d'étoile géante qui écrase des protons avec des électrons pour former des neutrons. La matière d'étoile à neutrons est la matière la plus dense connue : un morceau de la taille d'un morceau de sucre pèse autant qu'une montagne, soit environ 100 millions de tonnes. La masse d'une seule étoile à neutrons dépasse celle du soleil tout en s'insérant dans une boule de diamètre plus petit que la ville de Londres.

Les pulsars tournent extraordinairement rapidement, jusqu'à des milliers de tours par seconde, et ils clignotent comme des balises de phare, d'où leur nom, qui est l'abréviation de « étoile pulsante ». Ils sont également extrêmement magnétiques et constituent une sorte de pulsar connu sous le nom de magnétiseur, l'aimant le plus puissant de l'univers.

Malgré la nature exotique des pulsars, on les a vus héberger des systèmes planétaires.

Autour des pulsars, "personne ne s'attendrait à trouver des planètes comme celles que nous connaissons … car la création d'un pulsar implique la supernova d'une étoile progénitrice massive", a déclaré Fabrice Mottez, astronome et astrophysicien à l'Observatoire de Paris, à SPACE.com. [Galerie : Les planètes extraterrestres les plus étranges]

Mottez, auteur principal d'une étude sur les planètes pulsars, et ses collègues ont suggéré une nouvelle façon d'en découvrir davantage : en recherchant leurs sillages.

Les planètes pulsars pourraient interagir avec les vents de particules chargées électriquement provenant de leurs pulsars, laissant de puissants courants électriques dans leur sillage, ont déclaré les chercheurs.

"Dans certaines circonstances, ces courants seraient presque aussi forts que ceux directement générés par le pulsar", a déclaré Mottez.

Ces courants électriques devraient générer des émissions radio. "La détectabilité de ces planètes avec des radiotélescopes est actuellement à l'étude", a déclaré Mottez.

Tout monde ayant survécu à la supernova qui a donné naissance à un pulsar devrait avoir une orbite ovale très allongée. La supernova aurait mis l'étoile à neutrons en mouvement à des centaines de kilomètres par seconde, de sorte que les planètes qui ont suivi avec succès ces pulsars alors qu'elles zoomaient dans l'espace devraient se déplacer sur des chemins déformés comparables.

Cependant, les quatre planètes pulsars connues ont toutes des orbites très circulaires, et elles habitent assez près de leurs pulsars, à des distances comparables à celles de Mercure, Vénus et Terre. Cela suggère qu'ils se sont formés après la supernova, à partir de débris qui se sont rassemblés peu de temps après l'explosion.

Les puissants champs magnétiques et vents de particules d'un pulsar devraient avoir des effets profonds sur la formation des planètes et sur des corps plus petits tels que les astéroïdes et les comètes de son système, a déclaré Mottez.

Les scientifiques ont présenté leurs résultats le 28 septembre au Congrès européen des sciences planétaires à Madrid.


Une étude de la météo spatiale pourrait éclairer les climats des planètes extraterrestres

L'agence britannique chargée de surveiller les prévisions météorologiques du pays étend ses recherches sur la façon dont la météo spatiale affecte la Terre et les atmosphères des planètes extraterrestres autour d'autres étoiles.

Le Met Office britannique, qui est financé par le gouvernement pour fournir des services météorologiques nationaux, prévoit désormais également de fournir des prévisions météorologiques spatiales pour la région. Deux équipes de scientifiques ont présenté leurs recherches lors de la réunion nationale d'astronomie entre le Royaume-Uni et l'Allemagne qui s'est tenue en mars à Manchester, en Angleterre.

Le Met Office travaillera avec les chercheurs en météorologie spatiale du pays pour adapter les modèles météorologiques et climatiques actuels afin d'intégrer les effets de la météo spatiale sur une couche de l'atmosphère terrestre appelée thermosphère, qui est une région d'environ 56 à 373 milles (90 à 600 kilomètres ) au-dessus de la surface de la planète.

La Station spatiale internationale orbite à l'intérieur de cette couche atmosphérique, et la thermosphère subit souvent les impacts de forts événements météorologiques spatiaux, ont déclaré les chercheurs.

"La météo spatiale peut affecter les industries de l'aviation et de l'énergie, ainsi que toute une gamme d'activités qui reposent sur la synchronisation et le positionnement GPS, les communications radio ou les observations par satellite", a déclaré David Jackson, chercheur au Met Office, dans un communiqué. déclaration.

Jackson travaille à développer des modèles et des moyens plus précis de prévoir la météo spatiale, et présentera ses recherches lors de la réunion nationale d'astronomie vendredi 30 mars.

"Pour développer un système d'alerte avancé plus précis et plus utile pour la météo spatiale, nous devons développer un système de modèles interconnectés qui décrivent l'ensemble du domaine et mdash les conditions sur le soleil, l'espace interplanétaire, les couches de l'atmosphère terrestre, tout le chemin jusqu'à la surface de la Terre", a déclaré Jackson. "Plus nous pouvons être précis dans la représentation des interactions entre la basse atmosphère et la thermosphère, plus nous pouvons améliorer les prévisions thermosphériques et ainsi améliorer les produits de prévisions météorologiques spatiales pour les utilisateurs." [Infographie : L'atmosphère terrestre de haut en bas]

Une équipe distincte de chercheurs adapte les modèles du Met Office à l'étude de la climatologie des planètes extra-solaires, qui est l'étude des propriétés atmosphériques des planètes extraterrestres. La recherche, dirigée par Isabelle Baraffe, professeure à l'université d'Exeter, rassemble des astrophysiciens, des climatologues et des météorologues.

"Le Met Office a développé un outil sophistiqué pour les prévisions météorologiques de la Terre et les études climatiques", a déclaré David Acreman, chercheur au Met Office et à l'Université d'Exeter, dans un communiqué.

Cet outil pourrait également être une ressource précieuse au cours de la prochaine décennie, alors que les astronomes recueillent davantage de données sur les planètes extraterrestres au-delà de notre système solaire, a-t-il ajouté.

"La plupart des centaines de planètes extra-solaires découvertes à ce jour sont des géantes gazeuses en orbite très proche de leur étoile hôte", a déclaré Acreman. "Ces planètes sont fortement irradiées par l'étoile mère, un côté connaissant un jour permanent et l'autre une nuit permanente. Le côté jour de la planète est beaucoup plus chaud que le côté nuit et cette différence de température provoque des vents à grande vitesse. Ces vents peut aller jusqu'à quelques kilomètres par seconde."

Et bien que ces conditions diffèrent de ce que l'on voit sur Terre, les modèles du Met Office devraient être capables d'expliquer ces extrêmes, a-t-il déclaré.

L'équipe de recherche espère comprendre comment la chaleur est distribuée entre les côtés jour et nuit des planètes extraterrestres, et déterminer ce qui affecte l'efficacité de cette distribution de chaleur. Les scientifiques examineront également les schémas de circulation entraînés par les vents et leurs effets sur les structures internes des planètes.

En fin de compte, le projet vise à étudier les atmosphères des planètes semblables à la Terre, où les conditions peuvent ressembler à celles trouvées dans le système solaire primitif ou actuel, ont déclaré les chercheurs. Les observations peuvent également déterminer des biosignatures qui pourraient révéler la présence d'une biosphère et de la vie.

"En adaptant le modèle Met Office aux conditions trouvées sur ces planètes, nous pouvons interpréter ces observations et les utiliser pour comprendre comment la physique régissant le temps et le climat se comporte dans un environnement très différent du nôtre", a déclaré Nathan Mayne, chercheur à l'Université d'Exeter, a déclaré dans un communiqué. "Le retour d'expérience fournira des tests précieux de nos modèles numériques dans des conditions extrêmes et démontrera son adaptabilité et sa robustesse."


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Recherche d'intelligence extraterrestre Modifier

Pour détecter des civilisations extraterrestres avec des radiotélescopes, il faut identifier un signal artificiel et cohérent sur fond de divers phénomènes naturels qui produisent également des ondes radio. Les télescopes capables de cela incluent l'observatoire d'Arecibo à Porto Rico, le réseau de télescopes Allen [5] à Hat Creek, en Californie et le nouveau télescope sphérique à ouverture de cinq cents mètres en Chine. Divers programmes de détection d'intelligence extraterrestre ont été financés par le gouvernement dans le passé. Le projet Cyclops a été commandé par la NASA dans les années 1970 pour étudier le moyen le plus efficace de rechercher des signaux provenant de sources extraterrestres intelligentes, [4] mais les recommandations du rapport ont été mises de côté en faveur de l'approche beaucoup plus modeste de Messaging to Extra-Terrestrial Intelligence ( METI), l'envoi de messages que des êtres extraterrestres intelligents pourraient intercepter. La NASA a alors drastiquement réduit le financement des programmes SETI, qui se sont depuis tournés vers les dons privés pour poursuivre leurs recherches. [6]

Avec la découverte à la fin du 20e et au début du 21e siècle de nombreuses planètes extrasolaires, dont certaines pourraient être habitables, les gouvernements se sont à nouveau intéressés au financement de nouveaux programmes. En 2006, l'Agence spatiale européenne a lancé COROT, le premier vaisseau spatial dédié à la recherche d'exoplanètes, [7] et en 2009 la NASA a lancé le Kepler observatoire spatial dans le même but. [8] D'ici février 2013 Kepler avait détecté 105 [9] des 4 768 exoplanètes confirmées, [10] et l'une d'entre elles, Kepler-22b, est potentiellement habitable. [11] Après sa découverte, l'Institut SETI a repris la recherche d'une civilisation extraterrestre intelligente, en se concentrant sur Kepler planètes candidates, [12] avec un financement de l'United States Air Force. [13]

Les planètes nouvellement découvertes, en particulier celles qui sont potentiellement habitables, ont permis aux programmes SETI et METI de recentrer les projets de communication avec l'intelligence extraterrestre. En 2009, un message de la Terre (AMFE) a été envoyé vers le système planétaire Gliese 581, qui contient deux planètes potentiellement habitables, la Gliese 581d confirmée et la Gliese 581g plus habitable mais non confirmée. [14] Dans le projet SETILive, qui a débuté en 2012, des volontaires humains analysent les données du réseau de télescopes Allen pour rechercher d'éventuels signaux extraterrestres que les ordinateurs pourraient manquer à cause des interférences radio terrestres. [15] Les données de l'étude sont obtenues en observant Kepler cibler les étoiles avec le radiotélescope. [12]

En plus des méthodes radio, certains projets, tels que SEVENDIP (Search for Extraterrestrial Visible Emissions from Nearby Developed Intelligent Populations) de l'Université de Californie à Berkeley, utilisent d'autres régions du spectre électromagnétique pour rechercher des signaux extraterrestres. [16] Divers autres projets ne recherchent pas de signaux cohérents, mais souhaitent plutôt utiliser le rayonnement électromagnétique pour trouver d'autres preuves d'intelligence extraterrestre, telles que des projets d'astro-ingénierie à grande échelle. [17]

Plusieurs signaux, comme le Wow! signal, ont été détectés dans l'histoire de la recherche d'intelligence extraterrestre, mais aucun n'a encore été confirmé comme étant d'origine intelligente. [18]

Analyse d'impact Modifier

Les implications du contact extraterrestre dépendent de la méthode de découverte, de la nature des êtres extraterrestres et de leur emplacement par rapport à la Terre. [19] Compte tenu de ces facteurs, l'échelle de Rio a été conçue afin de fournir une image plus quantitative des résultats du contact extraterrestre. [19] Plus précisément, l'échelle évalue si la communication a été effectuée par radio, le contenu informatif de tout message et si la découverte est le résultat d'un message délibérément transmis (et si oui, si la détection a été le résultat d'un effort SETI spécialisé ou par observations astronomiques générales) ou par la détection d'événements tels que des fuites de rayonnement provenant d'installations d'astro-ingénierie. [20] La question de savoir si un signal extraterrestre présumé a été confirmé comme authentique, et avec quel degré de confiance, influencera également l'impact du contact. [20] L'échelle de Rio a été modifiée en 2011 pour inclure une considération pour savoir si le contact a été atteint par un message interstellaire ou par un artefact physique extraterrestre, avec une suggestion que la définition de artefact être élargi pour inclure les « technosignatures », y compris toutes les indications de vie extraterrestre intelligente autres que les messages radio interstellaires recherchés par les programmes SETI traditionnels. [21]

Une étude de l'astronome Steven J. Dick de l'Observatoire naval des États-Unis a examiné l'impact culturel du contact extraterrestre en analysant des événements d'importance similaire dans l'histoire de la science. [22] L'étude soutient que l'impact serait le plus fortement influencé par le contenu informatif du message reçu, le cas échéant. [22] Il distingue l'impact à court terme et à long terme.[22] Considérant le contact radio comme un scénario plus plausible qu'une visite d'un vaisseau spatial extraterrestre, l'étude rejette l'analogie communément admise de la colonisation européenne des Amériques comme un modèle précis pour le contact uniquement informatif, préférant les événements d'une profonde signification scientifique, comme les révolutions copernicienne et darwinienne, comme plus prédictif de la façon dont l'humanité pourrait être affectée par un contact extraterrestre. [22]

La distance physique entre les deux civilisations a également été utilisée pour évaluer l'impact culturel du contact extraterrestre. Des exemples historiques montrent que plus la distance est grande, moins la civilisation contactée perçoit une menace pour elle-même et sa culture. [23] Par conséquent, les contacts se produisant au sein du système solaire, et en particulier dans le voisinage immédiat de la Terre, sont susceptibles d'être les plus perturbateurs et négatifs pour l'humanité. [23] À plus petite échelle, les personnes proches de l'épicentre du contact subiraient un effet plus important que celles vivant plus loin, et un contact ayant plusieurs épicentres provoquerait un choc plus important qu'un contact avec un seul épicentre. [23] Les scientifiques de l'espace Martin Dominik et John Zarnecki déclarent qu'en l'absence de toute donnée sur la nature de l'intelligence extraterrestre, il faut prédire l'impact culturel du contact extraterrestre sur la base de généralisations englobant toute vie et d'analogies avec l'histoire. [24]

Les croyances du grand public sur l'effet du contact extraterrestre ont également été étudiées. Un sondage réalisé en 2000 auprès d'étudiants universitaires américains et chinois fournit une analyse factorielle des réponses aux questions sur, entre autres, la croyance des participants que la vie extraterrestre existe dans l'Univers, qu'une telle vie peut être intelligente et que les humains finiront par entrer en contact avec elle. [25] L'étude montre des corrélations pondérées significatives entre la croyance des participants que le contact extraterrestre peut entrer en conflit ou enrichir leurs croyances religieuses personnelles et à quel point ces croyances religieuses sont conservatrices. Plus les personnes interrogées étaient conservatrices, plus elles considéraient que le contact extraterrestre était dangereux. D'autres modèles de corrélation significatifs indiquent que les étudiants ont estimé que la recherche d'intelligence extraterrestre peut être futile ou même nuisible. [25]

Les psychologues Douglas Vakoch et Yuh-shiow Lee ont mené une enquête pour évaluer les réactions des gens à recevoir un message d'extraterrestres, y compris leurs jugements sur la probabilité que les extraterrestres soient malveillants. [26] "Les gens qui considèrent le monde comme un endroit hostile sont plus susceptibles de penser que les extraterrestres seront hostiles", a déclaré Vakoch. USA aujourd'hui. [27]

Protocoles de post-détection Modifier

Divers protocoles ont été élaborés détaillant un plan d'action pour les scientifiques et les gouvernements après un contact extraterrestre. Les protocoles de post-détection doivent répondre à trois questions : que faire dans les premières semaines après avoir reçu un message d'une source extraterrestre, envoyer ou non une réponse et analyser les conséquences à long terme du message reçu. [28] Aucun protocole post-détection, cependant, n'est contraignant en vertu du droit national ou international, [24] et Dominik et Zarnecki considèrent que les protocoles sont susceptibles d'être ignorés en cas de contact. [24]

L'un des premiers protocoles de post-détection, la « Déclaration de principes pour les activités suivant la détection d'intelligence extraterrestre », a été créé par le Comité permanent SETI de l'Académie internationale d'astronautique (IAA). [28] Il a ensuite été approuvé par le Conseil d'administration de l'IAA et par l'Institut international de droit spatial, [28] et encore plus tard par l'Union astronomique internationale (UAI), le Comité de la recherche spatiale, l'Union internationale de la radio Sciences et autres. [28] Il a ensuite été approuvé par la plupart des chercheurs impliqués dans la recherche d'intelligence extraterrestre, [29] y compris l'Institut SETI. [30]

La Déclaration de principes contient les dispositions générales suivantes : [31]

  1. Toute personne ou organisation détectant un signal doit essayer de vérifier qu'il est vraisemblablement d'origine intelligente avant de l'annoncer.
  2. Le découvreur d'un signal devrait, aux fins d'une vérification indépendante, communiquer avec les autres signataires de la déclaration avant de faire une annonce publique, et devrait également informer leurs autorités nationales.
  3. Une fois qu'une observation astronomique donnée a été déterminée comme étant un signal extraterrestre crédible, la communauté astronomique devrait être informée par l'intermédiaire du Bureau central des télégrammes astronomiques de l'UAI. Le Secrétaire général des Nations Unies et diverses autres unions scientifiques mondiales devraient également être informés.
  4. Suite à la confirmation de l'origine extraterrestre d'une observation, la nouvelle de la découverte devrait être rendue publique. Le découvreur a le droit de faire la première annonce publique.
  5. Toutes les données confirmant la découverte doivent être publiées auprès de la communauté scientifique internationale et stockées sous une forme accessible aussi durablement que possible.
  6. Si des preuves d'intelligence extraterrestre prennent la forme de signaux électromagnétiques, le Secrétaire général de l'Union internationale des télécommunications (UIT) doit être contacté et peut demander dans la prochaine circulaire hebdomadaire de l'UIT de minimiser l'utilisation terrestre des bandes de fréquences électromagnétiques dans lesquelles le signal a été détecté.
  7. Ni le découvreur ni personne d'autre ne doit répondre à une intelligence extraterrestre observée, cela nécessite un accord international dans le cadre de procédures distinctes.
  8. Le Comité permanent SETI de l'IAA et la Commission 51 de l'IAU devraient continuellement revoir les procédures concernant la détection des renseignements extraterrestres et la gestion des données liées à ces découvertes. Un comité composé de membres de diverses unions scientifiques internationales et d'autres organismes désignés par le comité devrait réglementer la poursuite de la recherche SETI.

Un « Accord proposé sur l'envoi de communications à des services de renseignement extraterrestre » distinct a ensuite été créé. [32] Il propose une commission internationale, dont la composition serait ouverte à toutes les nations intéressées, à constituer sur la détection d'intelligence extraterrestre. [32] Cette commission déciderait s'il faut envoyer un message à l'intelligence extraterrestre et, dans l'affirmative, déterminerait le contenu du message sur la base de principes tels que la justice, le respect de la diversité culturelle, l'honnêteté et le respect de la propriété et du territoire. . [32] Le projet propose d'interdire l'envoi de tout message par une nation ou une organisation individuelle sans l'autorisation de la commission, et suggère que, si les renseignements détectés présentent un danger pour la civilisation humaine, le Conseil de sécurité des Nations Unies devrait autoriser tout message à l'intelligence extraterrestre. [32] Cependant, cette proposition, comme toutes les autres, n'a pas été incorporée dans le droit national ou international. [32]

Paul Davies, membre du SETI Post-Detection Taskgroup, a déclaré que les protocoles de post-détection, appelant à une consultation internationale avant de prendre des mesures importantes concernant la détection, sont peu susceptibles d'être suivis par les astronomes, qui mettraient l'avancement de leur carrière sur la parole d'un protocole qui ne fait pas partie du droit national ou international. [33]

La littérature scientifique et la science-fiction ont proposé divers modèles de la manière dont les civilisations extraterrestres et humaines pourraient interagir. Leurs prédictions varient considérablement, des civilisations sophistiquées qui pourraient faire progresser la civilisation humaine dans de nombreux domaines aux puissances impériales qui pourraient faire appel aux forces nécessaires pour subjuguer l'humanité. [1] Certaines théories suggèrent qu'une civilisation extraterrestre pourrait être suffisamment avancée pour se passer de la biologie, vivant plutôt à l'intérieur d'ordinateurs avancés. [1]

Les implications de la découverte dépendent beaucoup du niveau d'agressivité de la civilisation interagissant avec l'humanité, [34] son ​​éthique, [35] et de ce que les biologies humaine et extraterrestre ont en commun. [36] Ces facteurs détermineront la quantité et le type de dialogue pouvant avoir lieu. [36] La question de savoir si le contact est physique ou via des signaux électromagnétiques déterminera également l'ampleur des implications à long terme du contact. [37] Dans le cas d'une communication utilisant des signaux électromagnétiques, le long silence entre la réception d'un message et d'un autre signifierait que le contenu de tout message affecterait particulièrement les conséquences du contact, [38] de même que l'étendue de la compréhension mutuelle. [39]

Civilisations amies Modifier

De nombreux écrivains ont spéculé sur les façons dont une civilisation amicale pourrait interagir avec l'humanité. Albert Harrison, professeur émérite de psychologie à l'Université de Californie à Davis, [40] pensait qu'une civilisation très avancée pourrait enseigner à l'humanité des choses telles qu'une théorie physique de tout, comment utiliser l'énergie du point zéro ou comment voyager plus vite. que la lumière. [41] Ils suggèrent que la collaboration avec une telle civilisation pourrait d'abord être dans les arts et les sciences humaines avant de passer aux sciences dures, et même que les artistes peuvent être le fer de lance de la collaboration. [42] Seth D. Baum, du Global Catastrophic Risk Institute, et d'autres considèrent que la plus grande longévité des civilisations coopératives par rapport aux civilisations non coopératives et agressives pourrait rendre les civilisations extraterrestres en général plus susceptibles d'aider l'humanité. [43] Contrairement à ces points de vue, cependant, Paolo Musso, membre du groupe d'étude permanent SETI de l'Académie internationale d'astronautique (IAA) et de l'Académie pontificale des sciences, a estimé que les civilisations extraterrestres possèdent, comme les humains, un morale motivée non pas entièrement par l'altruisme mais aussi pour le bénéfice individuel, laissant ainsi ouverte la possibilité qu'au moins quelque les civilisations extraterrestres sont hostiles. [44]

Le futuriste Allen Tough suggère qu'une civilisation extraterrestre extrêmement avancée, se souvenant de son propre passé de guerre et de pillage et sachant qu'elle possède des super-armes qui pourraient la détruire, serait susceptible d'essayer d'aider les humains plutôt que de les détruire. [45] Il identifie trois approches qu'une civilisation amie pourrait adopter pour aider l'humanité : [45]

  • Intervention uniquement pour éviter une catastrophe : cela impliquerait une intervention occasionnelle limitée pour arrêter des événements qui pourraient détruire complètement la civilisation humaine, comme une guerre nucléaire ou un impact d'astéroïde. [45]
  • Conseil et action avec consentement : selon cette approche, les extraterrestres seraient plus étroitement impliqués dans les affaires terrestres, conseillant les dirigeants mondiaux et agissant avec leur consentement pour se protéger du danger. [45]
  • Action corrective forcée : les extraterrestres pourraient exiger de l'humanité qu'elle réduise les risques majeurs contre sa volonté, dans l'intention d'aider les humains à passer à la prochaine étape de la civilisation. [45]

Tough considère que conseiller et agir uniquement avec le consentement est un choix plus probable que l'option forcée. Bien qu'une aide coercitive soit possible et que des extraterrestres avancés reconnaissent leurs propres pratiques comme supérieures à celles de l'humanité, il est peu probable que cette méthode soit utilisée dans la coopération culturelle. [45] Lemarchand suggère que l'enseignement d'une civilisation dans son « adolescence technologique », comme l'humanité, se concentrerait probablement sur la morale et l'éthique plutôt que sur la science et la technologie, pour s'assurer que la civilisation ne se détruise pas avec la technologie qu'elle n'était pas encore prêt à l'emploi. [46]

Selon Tough, il est peu probable que l'évitement des dangers immédiats et la prévention de futures catastrophes se fassent par radio, car ces tâches exigeraient une surveillance constante et une action rapide. [45] Cependant, la coopération culturelle pourrait avoir lieu par la radio ou une sonde spatiale dans le système solaire, car les ondes radio pourraient être utilisées pour communiquer des informations sur les technologies et les cultures avancées à l'humanité. [45]

Même si une civilisation extraterrestre ancienne et avancée souhaitait aider l'humanité, les humains pourraient souffrir d'une perte d'identité et de confiance en raison des prouesses technologiques et culturelles de la civilisation extraterrestre. [47] Cependant, une civilisation amie peut calibrer son contact avec l'humanité de manière à minimiser les conséquences imprévues. [34] Michael AG Michaud suggère qu'une civilisation extraterrestre amicale et avancée peut même éviter tout contact avec une espèce intelligente émergente comme l'humanité, pour s'assurer que la civilisation la moins avancée puisse se développer naturellement à son propre rythme [48] c'est ce qu'on appelle le zoo hypothèse.

Civilisations hostiles Modifier

Les films de science-fiction dépeignent souvent des humains repoussant avec succès les invasions extraterrestres, mais les scientifiques pensent plus souvent qu'une civilisation extraterrestre avec une puissance suffisante pour atteindre la Terre serait capable de détruire la civilisation humaine avec un effort minimal. [49] [4] [50] Des opérations énormes à l'échelle humaine, telles que la destruction de tous les grands centres de population d'une planète, le bombardement d'une planète avec des radiations neutroniques mortelles, ou même un voyage vers un autre système planétaire afin de dévaster elle, peut être des outils importants pour une civilisation hostile et totalitaire. [51]

Deardorff spécule qu'une petite proportion des formes de vie intelligentes de la galaxie peut être agressive, mais l'agressivité ou la bienveillance réelle des civilisations couvrirait un large spectre, certaines civilisations "surveillant" d'autres. [34] Selon Harrison et Dick, la vie extraterrestre hostile peut en effet être rare dans l'Univers, tout comme les nations belligérantes et autocratiques sur Terre ont été celles qui ont duré les plus courtes périodes de temps, et l'humanité voit s'éloigner de ces caractéristiques de ses propres systèmes sociopolitiques. [41] De plus, les causes de guerre peuvent être grandement diminuées pour une civilisation ayant accès à la galaxie, car il existe des quantités prodigieuses de ressources naturelles dans l'espace accessibles sans recourir à la violence. [4] [52]

Le chercheur du SETI, Carl Sagan, pensait qu'une civilisation dotée des prouesses technologiques nécessaires pour atteindre les étoiles et venir sur Terre devait avoir transcendé la guerre pour pouvoir éviter l'autodestruction. Les représentants d'une telle civilisation traiteraient l'humanité avec dignité et respect, et l'humanité, avec sa technologie relativement arriérée, n'aurait d'autre choix que de rendre la pareille. [53] Seth Shostak, un astronome de l'Institut SETI, n'est pas d'accord, déclarant que la quantité finie de ressources dans la galaxie cultiverait l'agressivité chez n'importe quelle espèce intelligente, et qu'une civilisation exploratrice qui voudrait contacter l'humanité serait agressive. [54] De même, Ragbir Bhathal prétend que puisque les lois de l'évolution seraient les mêmes sur une autre planète habitable que sur Terre, une civilisation extraterrestre extrêmement avancée pourrait avoir la motivation de coloniser l'humanité d'une manière similaire à la colonisation européenne de l'Australie. . [55]

Contestant ces analyses, David Brin déclare que même si une civilisation extraterrestre peut avoir un impératif d'agir sans aucun avantage pour elle-même, il serait naïf de suggérer qu'un tel trait serait répandu dans toute la galaxie. [56] Brin souligne le fait que dans de nombreux systèmes moraux sur Terre, comme celui des Aztèques ou des Carthaginois, le meurtre non militaire a été accepté et même « exalté » par la société, et mentionne en outre que de tels actes ne sont pas limités aux humains. mais peut être trouvé dans tout le règne animal. [56]

Baum et al. spéculer qu'il est peu probable que des civilisations très avancées viennent sur Terre pour asservir les humains, car l'atteinte de leur niveau d'avancement les aurait obligées à résoudre les problèmes de main-d'œuvre et de ressources par d'autres moyens, tels que la création d'un environnement durable et l'utilisation de main-d'œuvre mécanisée. [43] De plus, les humains peuvent être une source de nourriture inappropriée pour les extraterrestres en raison de différences marquées dans la biochimie. [4] Par exemple, la chiralité des molécules utilisées par le biote terrestre peut différer de celles utilisées par les êtres extraterrestres. [43] Douglas Vakoch soutient que la transmission de signaux intentionnels n'augmente pas le risque d'invasion extraterrestre, contrairement aux inquiétudes soulevées par le cosmologue britannique Stephen Hawking, [57] [58] parce que « toute civilisation qui a la capacité de voyager entre les étoiles peut déjà capter nos fuites accidentelles de radio et de télévision". [59] [60]

Les politiciens ont également commenté la réaction humaine probable au contact avec des espèces hostiles. Dans son discours de 1987 à l'Assemblée générale des Nations Unies, Ronald Reagan a déclaré : « Je pense parfois à la rapidité avec laquelle nos différences dans le monde disparaîtraient si nous étions confrontés à une menace étrangère de l'extérieur de ce monde. [61]

Civilisations également avancées et plus avancées Modifier

Robert Freitas a émis l'hypothèse en 1978 que les progrès technologiques et l'utilisation de l'énergie d'une civilisation, mesurés soit par rapport à une autre civilisation, soit en termes absolus par son classement sur l'échelle de Kardashev, pourraient jouer un rôle important dans le résultat du contact extraterrestre. [62] Étant donné l'infaisabilité du vol spatial interstellaire pour les civilisations à un niveau technologique similaire à celui de l'humanité, les interactions entre ces civilisations devraient avoir lieu par radio. En raison des longs temps de transit des ondes radio entre les étoiles, de telles interactions ne conduiraient pas à l'établissement de relations diplomatiques, ni à aucune interaction future significative entre les deux civilisations. [62]

Selon Freitas, le contact direct avec des civilisations nettement plus avancées que l'humanité devrait avoir lieu au sein du système solaire, car seule la société la plus avancée aurait les ressources et la technologie pour traverser l'espace interstellaire. [63] Par conséquent, un tel contact ne pouvait avoir lieu qu'avec des civilisations classées comme Type II ou plus sur l'échelle de Kardashev, car les civilisations de Type I seraient incapables de voyager régulièrement interstellaire. [63] Freitas s'attendait à ce que de telles interactions soient soigneusement planifiées par la civilisation la plus avancée pour éviter un choc sociétal de masse pour l'humanité. [63]

Quelle que soit la planification qu'une civilisation extraterrestre puisse faire avant de contacter l'humanité, les humains peuvent ressentir un grand choc et une grande terreur à leur arrivée, d'autant plus qu'ils manqueraient de compréhension de la civilisation en contact. Ben Finney compare la situation à celle des tribus de Nouvelle-Guinée, une île qui a été colonisée il y a cinquante mille ans au cours de la dernière période glaciaire mais qui n'a connu que peu de contacts avec le monde extérieur jusqu'à l'arrivée des puissances coloniales européennes à la fin du 19e et au début du 20e. des siècles.L'énorme différence entre la société indigène de l'âge de pierre et la civilisation technique des Européens a provoqué des comportements inattendus parmi les populations indigènes, connus sous le nom de cultes du cargo : pour amener les dieux à leur apporter la technologie que les Européens possédaient, les indigènes ont créé des « stations de radio » en bois. et les « pistes d'atterrissage » comme forme de magie sympathique. Finney soutient que l'humanité peut mal comprendre le vrai sens d'une transmission extraterrestre vers la Terre, tout comme le peuple de Nouvelle-Guinée ne pouvait pas comprendre la source des biens et des technologies modernes. Il conclut que les résultats des contacts extraterrestres seront connus à long terme avec une étude rigoureuse, plutôt que sous forme d'événements rapides et pointus faisant brièvement la une des journaux. [39]

Billingham a suggéré qu'une civilisation qui est beaucoup plus avancée technologiquement que l'humanité est également susceptible d'être culturellement et éthiquement avancée, et serait donc peu susceptible de mener des projets d'astro-ingénierie qui nuiraient à la civilisation humaine. De tels projets pourraient inclure des sphères de Dyson, qui enferment complètement les étoiles et captent toute l'énergie qui en provient. Même s'il était tout à fait à la portée d'une civilisation avancée et fournissant une énorme quantité d'énergie, un tel projet ne serait pas entrepris. [64] Pour des raisons similaires, de telles civilisations ne donneraient pas facilement à l'humanité les connaissances nécessaires pour construire de tels dispositifs. [64] Néanmoins, l'existence de telles capacités montrerait au moins que les civilisations ont survécu à « l'adolescence technologique ». [64] Malgré la prudence qu'une civilisation aussi avancée ferait face à la civilisation humaine moins mature, Sagan a imaginé qu'une civilisation avancée pourrait envoyer à ceux sur Terre un Encyclopédie Galactica décrivant les sciences et les cultures de nombreuses sociétés extraterrestres. [65]

La question de savoir si une civilisation extraterrestre avancée enverrait à l'humanité un message déchiffrable est un sujet de débat en soi. Sagan a fait valoir qu'une civilisation extraterrestre très avancée garderait à l'esprit qu'elle communiquait avec une civilisation relativement primitive et essaierait donc de s'assurer que la civilisation réceptrice serait capable de comprendre le message. [66] Marvin Minsky croyait que les extraterrestres pouvaient penser de la même manière que les humains en raison de contraintes partagées, permettant la communication. [67] Arguant contre ce point de vue, l'astronome Guillermo Lemarchand a déclaré qu'une civilisation avancée chiffrerait probablement un message avec un contenu informatif élevé, tel qu'un Encyclopédie Galactica, afin de s'assurer que seules d'autres civilisations éthiquement avancées seraient capables de le comprendre. [66] Douglas Vakoch suppose que cela peut prendre un certain temps pour décoder n'importe quel message, disant à ABC News que "Je ne pense pas que nous allons comprendre immédiatement ce qu'ils ont à dire." [68] "Il va y avoir beaucoup de conjectures pour essayer d'interpréter une autre civilisation", a-t-il déclaré. Vendredi des sciences, ajoutant que "à certains égards, tout message que nous recevons d'un extraterrestre sera comme un test de tache d'encre cosmique de Rorschach". [69]

Groupes interstellaires de civilisations Modifier

Compte tenu de l'âge de la galaxie, Harrison suppose qu'il existe plusieurs "clubs galactiques", des regroupements de civilisations de toute la galaxie. [52] De tels clubs pourraient commencer comme des confédérations ou des alliances lâches, se développant finalement en de puissantes unions de nombreuses civilisations. [52] Si l'humanité pouvait entrer en dialogue avec une civilisation extraterrestre, elle pourrait peut-être rejoindre un tel club galactique. Au fur et à mesure que de plus en plus de civilisations extraterrestres, ou d'unions de celles-ci, sont découvertes, celles-ci pourraient également être assimilées à un tel club. [52] Sebastian von Hoerner a suggéré que l'entrée dans un club galactique pourrait être un moyen pour l'humanité de gérer le choc culturel résultant du contact avec une civilisation extraterrestre avancée. [70]

La question de savoir si un large éventail de civilisations de nombreux endroits de la galaxie serait même capable de coopérer est contestée par Michaud, qui déclare que les civilisations avec d'énormes différences dans les technologies et les ressources à leur disposition « peuvent ne pas se considérer même de loin égales ». [71] Il est peu probable que l'humanité satisfasse aux exigences de base pour l'adhésion à son faible niveau actuel d'avancement technologique. [43] Un club galactique peut, spécule William Hamilton, fixer des conditions d'entrée extrêmement élevées qui sont peu susceptibles d'être remplies par des civilisations moins avancées. [71]

Lorsque deux astronomes canadiens ont fait valoir qu'ils avaient potentiellement découvert 234 civilisations extraterrestres [72] grâce à l'analyse de la base de données Sloan Digital Sky Survey, Douglas Vakoch a douté de leur explication de leurs découvertes, notant qu'il serait inhabituel que toutes ces étoiles pulsent exactement à la même fréquence. même fréquence à moins qu'elles ne fassent partie d'un réseau coordonné : "Si vous prenez du recul", a-t-il dit, "cela signifierait que vous avez 234 étoiles indépendantes qui ont toutes décidé de transmettre exactement de la même manière." [73]

Michaud suggère qu'un groupement interstellaire de civilisations pourrait prendre la forme d'un empire, qui ne doit pas nécessairement être une force pour le mal, mais peut assurer la paix et la sécurité dans toute sa juridiction. [74] En raison des distances entre les étoiles, un tel empire ne maintiendrait pas nécessairement le contrôle uniquement par la force militaire, mais pourrait plutôt tolérer les cultures et les institutions locales dans la mesure où celles-ci ne constitueraient pas une menace pour l'autorité impériale centrale. [74] Une telle tolérance peut, comme cela s'est produit historiquement sur Terre, s'étendre jusqu'à permettre l'autonomie nominale de régions spécifiques par les institutions existantes, tout en maintenant cette zone comme une marionnette ou un État client pour accomplir les objectifs du pouvoir impérial. [74] Cependant, des pouvoirs particulièrement avancés peuvent utiliser des méthodes, y compris des déplacements plus rapides que la lumière, pour rendre l'administration centralisée plus efficace. [74]

Contrairement à la croyance selon laquelle une civilisation extraterrestre voudrait établir un empire, Ćirković propose qu'une civilisation extraterrestre maintiendrait l'équilibre plutôt que de s'étendre vers l'extérieur. [75] Dans un tel équilibre, une civilisation ne coloniserait qu'un petit nombre d'étoiles, visant à maximiser l'efficacité plutôt que d'étendre des structures impériales massives et insoutenables. [75] Cela contraste avec la civilisation classique Kardashev Type III, qui a accès à la production d'énergie d'une galaxie entière et n'est soumise à aucune limite sur son expansion future. [75] Selon ce point de vue, les civilisations avancées peuvent ne pas ressembler aux exemples classiques de la science-fiction, mais pourraient refléter plus étroitement les petites cités-États grecques indépendantes, en mettant l'accent sur la croissance culturelle plutôt que territoriale. [75]

Artefacts extraterrestres Modifier

Une civilisation extraterrestre peut choisir de communiquer avec l'humanité au moyen d'artefacts ou de sondes plutôt que par radio, pour diverses raisons. Alors que les sondes peuvent mettre beaucoup de temps à atteindre le système solaire, une fois là-bas, elles seraient en mesure de tenir un dialogue soutenu qui serait impossible en utilisant la radio à des centaines ou des milliers d'années-lumière. [76] La radio serait totalement inadaptée à la surveillance et à la surveillance continue d'une civilisation, et si une civilisation extraterrestre souhaite effectuer ces activités sur l'humanité, les artefacts peuvent être la seule option autre que l'envoi de gros engins spatiaux avec équipage dans le système solaire. [76]

Bien que le voyage plus rapide que la lumière ait été sérieusement envisagé par des physiciens tels que Miguel Alcubierre, [77] Tough spécule que l'énorme quantité d'énergie requise pour atteindre de telles vitesses dans le cadre des mécanismes actuellement proposés signifie que les sondes robotiques voyageant à des vitesses conventionnelles auront toujours un avantage pour diverses applications. [76] Des recherches menées en 2013 au Johnson Space Center de la NASA montrent cependant qu'un voyage plus rapide que la lumière avec le lecteur Alcubierre nécessite considérablement moins d'énergie qu'on ne le pensait auparavant, [78] ne nécessitant qu'environ 1 tonne d'énergie de masse exotique [79] pour déplacer un vaisseau spatial à 10 fois la vitesse de la lumière, contrairement aux estimations précédentes qui indiquaient que seul un objet de la masse de Jupiter contiendrait suffisamment d'énergie pour alimenter un vaisseau spatial plus rapide que la lumière. [note 1]

Selon Tough, une civilisation extraterrestre pourrait vouloir envoyer divers types d'informations à l'humanité au moyen d'artefacts, comme un Encyclopédie Galactica, contenant la sagesse d'innombrables cultures extraterrestres, ou peut-être une invitation à s'engager dans la diplomatie avec elles. [76] Une civilisation qui se voit au bord du déclin pourrait utiliser les capacités qu'elle possède encore pour envoyer des sondes dans toute la galaxie, avec ses cultures, valeurs, religions, sciences, technologies et lois, afin que ceux-ci ne meurent pas avec la civilisation elle-même. [76]

Freitas trouve de nombreuses raisons pour lesquelles les sondes interstellaires peuvent être une méthode de communication préférée parmi les civilisations extraterrestres souhaitant entrer en contact avec la Terre. Une civilisation visant à en savoir plus sur la distribution de la vie dans la galaxie pourrait, spécule-t-il, envoyer des sondes à un grand nombre de systèmes stellaires, plutôt que d'utiliser la radio, car on ne peut pas assurer une réponse par radio mais peut (dit-il) s'assurer que les sondes retourneront à leur expéditeur avec des données sur les systèmes stellaires qu'elles étudient. [80] De plus, les sondes permettraient de sonder des populations non intelligentes, ou non encore capables de navigation spatiale (comme les humains avant le 20ème siècle), ainsi que des populations intelligentes qui pourraient ne pas souhaiter fournir des informations sur elles-mêmes et leurs planètes. aux civilisations extraterrestres. [80] De plus, la plus grande énergie requise pour envoyer des êtres vivants plutôt qu'une sonde robotique ne serait, selon Michaud, utilisée qu'à des fins telles qu'une migration à sens unique. [81]

Freitas souligne que les sondes, contrairement aux ondes radio interstellaires couramment ciblées par les recherches SETI, pourraient stocker des informations sur de longues échelles de temps, peut-être géologiques, [80] et pourraient émettre des signaux radio puissants reconnaissables sans ambiguïté comme étant d'origine intelligente, plutôt que d'être rejetés comme un OVNI ou un phénomène naturel. [80] Les sondes pourraient également modifier tout signal qu'elles envoient pour l'adapter au système dans lequel elles se trouvent, ce qui serait impossible pour une transmission radio provenant de l'extérieur du système stellaire cible. [80] De plus, l'utilisation de petites sondes robotiques avec des balises largement distribuées dans des systèmes individuels, plutôt qu'un petit nombre de balises puissantes et centralisées, fournirait un avantage de sécurité à la civilisation qui les utilise. [80] Plutôt que de révéler l'emplacement d'une balise radio suffisamment puissante pour signaler toute la galaxie et risquer de compromettre un appareil aussi puissant, les balises décentralisées installées sur des sondes robotiques n'ont pas besoin de révéler les informations qu'une civilisation extraterrestre préfère ne pas avoir. [80]

Compte tenu de l'âge de la Voie lactée, une ancienne civilisation extraterrestre a peut-être existé et envoyé des sondes au système solaire des millions voire des milliards d'années avant l'évolution de Homo sapiens. [81] Ainsi, une sonde envoyée peut avoir été non fonctionnelle pendant des millions d'années avant que les humains n'apprennent son existence. [81] Une telle sonde "morte" ne constituerait pas une menace imminente pour l'humanité, mais prouverait que le vol interstellaire est possible. [81] Cependant, si une sonde active était découverte, les humains réagiraient beaucoup plus fortement qu'ils ne le feraient à la découverte d'une sonde qui a depuis longtemps cessé de fonctionner. [81]

Théologique Modifier

La confirmation de l'intelligence extraterrestre pourrait avoir un impact profond sur les doctrines religieuses, amenant potentiellement les théologiens à réinterpréter les écritures pour s'adapter aux nouvelles découvertes. [82] Cependant, une enquête auprès de personnes ayant de nombreuses croyances religieuses différentes a indiqué que leur foi ne serait pas affectée par la découverte de l'intelligence extraterrestre, [82] et une autre étude, menée par Ted Peters du Pacific Lutheran Theological Seminary, montre que la plupart les gens ne considéreraient pas que leurs croyances religieuses sont remplacées par cela. [83] Des sondages auprès de chefs religieux indiquent que seul un petit pourcentage craint que l'existence d'une intelligence extraterrestre puisse fondamentalement contredire les opinions des adeptes de leur religion. [84] Gabriel Funes, l'astronome en chef de l'Observatoire du Vatican et conseiller du pape en science, a déclaré que l'Église catholique serait susceptible d'accueillir chaleureusement les visiteurs extraterrestres. [85]

Le contact avec l'intelligence extraterrestre ne serait pas totalement anodin pour la religion. L'étude Peters a montré que la plupart des personnes non religieuses, et une minorité significative de personnes religieuses, croient que le monde pourrait faire face à une crise religieuse, même si leurs propres croyances n'étaient pas affectées. [83] Le contact avec l'intelligence extraterrestre serait le plus susceptible de poser un problème pour les religions occidentales, en particulier le christianisme traditionaliste, en raison de la nature géocentrique des religions occidentales. [86] La découverte de la vie extraterrestre ne contredirait pas les conceptions fondamentales de Dieu, cependant, et vu que la science a défié les dogmes établis dans le passé, par exemple avec la théorie de l'évolution, il est probable que les religions existantes s'adapteront de la même manière au nouveau conditions. [87] Douglas Vakoch soutient qu'il est peu probable que la découverte de la vie extraterrestre ait un impact sur les croyances religieuses. [88] De l'avis de Musso, une crise religieuse mondiale serait peu probable, même pour les confessions abrahamiques, car les études de lui-même et des autres sur le christianisme, la religion la plus "anthropocentrique", ne voient aucun conflit entre cette religion et l'existence d'une intelligence extraterrestre. . [44] En outre, les valeurs culturelles et religieuses des espèces extraterrestres seraient probablement partagées au fil des siècles si le contact devait se produire par radio, ce qui signifie qu'au lieu de provoquer un énorme choc pour l'humanité, de telles informations seraient considérées comme les archéologues et les historiens. objets anciens et textes. [44]

Funes spécule qu'un message déchiffrable de l'intelligence extraterrestre pourrait initier un échange interstellaire de connaissances dans diverses disciplines, y compris les religions qu'une civilisation extraterrestre peut héberger. [89] Billingham suggère en outre qu'une civilisation extraterrestre extrêmement avancée et amicale pourrait mettre fin aux conflits religieux actuels et conduire à une plus grande tolérance religieuse dans le monde entier. [90] D'un autre côté, Jill Tarter avance l'idée que le contact avec l'intelligence extraterrestre pourrait éliminer la religion telle que nous la connaissons et introduire l'humanité dans une foi qui englobe tout. [2] Vakoch doute que les humains soient enclins à adopter des religions extraterrestres, [91] racontant Actualités ABC "Je pense que la religion répond à des besoins très humains, et à moins que les extraterrestres ne puissent la remplacer, je ne pense pas que la religion va disparaître", et ajoutant, "s'il y a des civilisations incroyablement avancées avec une croyance en Dieu, je ne Je ne pense pas que Richard Dawkins commencera à y croire." [92]

Politique Modifier

Tim Folger spécule que les nouvelles de contact radio avec une civilisation extraterrestre s'avéreraient impossibles à supprimer et voyageraient rapidement, [65] bien que la littérature scientifique de la guerre froide sur le sujet contredise cela. [34] La couverture médiatique de la découverte mourrait probablement rapidement, cependant, alors que les scientifiques commençaient à déchiffrer le message et à apprendre son véritable impact. [65] Différentes branches du gouvernement (par exemple le législatif, l'exécutif et le judiciaire) peuvent poursuivre leurs propres politiques, ce qui peut donner lieu à des luttes de pouvoir. [93] Même en cas de contact unique sans suite, le contact radio peut provoquer de violents désaccords quant aux organes habilités à représenter l'humanité dans son ensemble. [43] Michaud émet l'hypothèse que la peur résultant du contact direct peut amener les États-nations à mettre de côté leurs conflits et à travailler ensemble pour la défense commune de l'humanité. [94]

Outre la question de savoir qui représenterait la Terre dans son ensemble, le contact pourrait créer d'autres problèmes internationaux, comme le degré d'implication de gouvernements étrangers à celui dont les radioastronomes ont reçu le signal. [95] Les Nations Unies ont discuté de diverses questions de relations étrangères juste avant le lancement des sondes Voyager, [96] qui en 2012 ont laissé le système solaire porteur d'un record d'or au cas où elles seraient trouvées par des renseignements extraterrestres. [97] Parmi les questions discutées figuraient les messages qui représenteraient le mieux l'humanité, le format qu'ils devraient prendre, comment transmettre l'histoire culturelle de la Terre et quels groupes internationaux devraient être formés pour étudier plus en détail l'intelligence extraterrestre. [96]

Selon Luca Codignola de l'Université de Gênes, le contact avec une puissante civilisation extraterrestre est comparable à des occasions où une puissante civilisation en a détruit une autre, comme l'arrivée de Christophe Colomb et Hernán Cortés dans les Amériques et la destruction subséquente des civilisations indigènes et de leurs Modes de vie. [2] Cependant, l'applicabilité d'un tel modèle au contact avec les civilisations extraterrestres, et cette interprétation spécifique de l'arrivée des colons européens aux Amériques, ont été contestées. [98] Même ainsi, toute grande différence entre la puissance d'une civilisation extraterrestre et la nôtre pourrait être démoralisante et potentiellement provoquer ou accélérer l'effondrement de la société humaine. [43] Être découvert par une civilisation extraterrestre « supérieure », et un contact continu avec elle, pourrait avoir des effets psychologiques qui pourraient détruire une civilisation, comme on le prétend dans le passé sur Terre. [23]

Même en l'absence de contact étroit entre l'humanité et les extraterrestres, les messages de haute information d'une civilisation extraterrestre à l'humanité ont le potentiel de provoquer un grand choc culturel. [70] Le sociologue Donald Tarter a conjecturé que la connaissance de la culture et de la théologie extraterrestres a le potentiel de compromettre l'allégeance humaine aux structures et institutions organisationnelles existantes. [70] Le choc culturel de la rencontre avec une civilisation extraterrestre peut s'étaler sur des décennies voire des siècles si un message extraterrestre adressé à l'humanité est extrêmement difficile à déchiffrer. [70]

Mentions légales Modifier

Le contact avec les civilisations extraterrestres soulèverait des questions juridiques, telles que les droits des êtres extraterrestres. Un extraterrestre arrivant sur Terre pourrait n'avoir que la protection des statuts de cruauté envers les animaux. [99] Tout comme diverses classes d'êtres humains, telles que les femmes, les enfants et les peuples autochtones, se sont initialement vu refuser les droits de l'homme, il en va de même pour les êtres extraterrestres, qui pourraient donc être légalement détenus et tués.[100] Si une telle espèce n'était pas traitée comme un animal légal, se poserait le défi de définir la frontière entre une personne morale et un animal légal, compte tenu des nombreux facteurs qui constituent l'intelligence. [101]

Freitas considère que même si un être extraterrestre était doté de la personnalité juridique, des problèmes de nationalité et d'immigration se poseraient. Un être extraterrestre n'aurait pas de citoyenneté terrestre légalement reconnue, et des mesures juridiques drastiques pourraient être nécessaires pour tenir compte de l'immigration techniquement illégale d'individus extraterrestres. [102]

Si le contact devait avoir lieu par le biais de signaux électromagnétiques, ces problèmes ne se poseraient pas. Au contraire, les questions relatives aux brevets et au droit d'auteur concernant qui, le cas échéant, a des droits sur les informations de la civilisation extraterrestre seraient le principal problème juridique. [99]

Scientifique et technologique Modifier

L'impact scientifique et technologique du contact extraterrestre par les ondes électromagnétiques serait probablement assez faible, surtout au début. [103] Cependant, si le message contient une grande quantité d'informations, son déchiffrement pourrait donner aux humains l'accès à un héritage galactique antérieur peut-être à la formation du système solaire, ce qui pourrait grandement faire progresser notre technologie et notre science. [103] Un effet négatif possible pourrait être de démoraliser les chercheurs lorsqu'ils apprennent que ce qu'ils recherchent est peut-être déjà connu d'une autre civilisation. [103]

D'un autre côté, les civilisations extraterrestres avec des intentions malveillantes pourraient envoyer des informations qui pourraient permettre à la civilisation humaine de se détruire, [103] comme de puissants virus informatiques ou des informations sur la façon de fabriquer des armes extrêmement puissantes que les humains ne seraient pas encore en mesure d'utiliser de manière responsable. [43] Bien que les motifs d'une telle action soient inconnus, cela nécessiterait une consommation d'énergie minimale de la part des extraterrestres. [103] Selon Musso, cependant, les virus informatiques en particulier seront presque impossibles à moins que les extraterrestres ne possèdent une connaissance détaillée des architectures informatiques humaines, ce qui ne se produirait que si un message humain envoyé aux étoiles était protégé sans trop penser à la sécurité. [44] Même une machine virtuelle sur laquelle les extraterrestres pourraient exécuter des programmes informatiques pourrait être conçue spécifiquement à cette fin, sans grand rapport avec les systèmes informatiques couramment utilisés sur Terre. [44] De plus, les humains pourraient envoyer des messages aux extraterrestres précisant qu'ils ne veulent pas accéder au Encyclopédie Galactica jusqu'à ce qu'ils aient atteint un niveau d'avancement technologique approprié, atténuant ainsi les impacts nocifs de la technologie extraterrestre. [44]

La technologie extraterrestre pourrait avoir de profonds impacts sur la nature de la culture et de la civilisation humaines. Tout comme la télévision offrait un nouveau débouché à une grande variété de groupes politiques, religieux et sociaux, et comme la presse écrite rendait la Bible accessible aux gens ordinaires d'Europe, leur permettant de l'interpréter par eux-mêmes, une technologie extraterrestre pourrait changer. l'humanité d'une manière qui n'est pas immédiatement apparente. [104] Harrison spécule qu'une connaissance des technologies extraterrestres pourrait augmenter l'écart entre le progrès scientifique et culturel, entraînant un choc sociétal et une incapacité à compenser les effets négatifs de la technologie. [104] Il donne l'exemple des améliorations de la technologie agricole pendant la révolution industrielle, qui ont déplacé des milliers d'ouvriers agricoles jusqu'à ce que la société puisse les recycler pour des emplois adaptés au nouvel ordre social. [104] Le contact avec une civilisation extraterrestre bien plus avancée que l'humanité pourrait provoquer un choc bien plus grand que la révolution industrielle, ou tout ce qu'a connu l'humanité auparavant. [104]

Michaud suggère que l'humanité pourrait être touchée par un afflux de science et de technologie extraterrestres de la même manière que les savants européens médiévaux ont été touchés par les connaissances des scientifiques arabes. [105] L'humanité pourrait d'abord vénérer la connaissance comme ayant le potentiel de faire progresser l'espèce humaine, et pourrait même se sentir inférieure à l'espèce extraterrestre, mais deviendrait progressivement arrogante à mesure qu'elle acquérait une connaissance de plus en plus intime de la science, de la technologie, et d'autres développements culturels d'une civilisation extraterrestre avancée. [105]

La découverte de l'intelligence extraterrestre aurait divers impacts sur la biologie et l'astrobiologie. La découverte de la vie extraterrestre sous quelque forme que ce soit, intelligente ou non, donnerait à l'humanité une meilleure compréhension de la nature de la vie sur Terre et améliorerait la conception de l'organisation de l'arbre de la vie. [106] Les biologistes humains pourraient en apprendre davantage sur la biochimie extraterrestre et observer en quoi elle diffère de celle trouvée sur Terre. [106] Cette connaissance pourrait aider la civilisation humaine à apprendre quels aspects de la vie sont communs à tout l'univers et lesquels sont spécifiques à la Terre. [106]

Impacts écologiques et biologiques de la guerre Modifier

Une civilisation extraterrestre pourrait apporter sur Terre des agents pathogènes ou des formes de vie envahissantes qui ne nuisent pas à sa propre biosphère. [43] Les agents pathogènes étrangers pourraient décimer la population humaine, qui n'aurait aucune immunité contre eux, ou ils pourraient utiliser du bétail ou des plantes terrestres comme hôtes, causant des dommages indirects aux humains. [43] Les organismes envahissants apportés par les civilisations extraterrestres pourraient causer de grands dommages écologiques en raison du manque de défenses de la biosphère terrestre contre eux. [43]

D'un autre côté, les agents pathogènes et les espèces envahissantes d'origine extraterrestre pourraient différer suffisamment des organismes terrestres dans leur biologie pour n'avoir aucun effet indésirable. [43] De plus, les agents pathogènes et les parasites sur Terre ne sont généralement adaptés qu'à un ensemble restreint et exclusif d'environnements, [107] auxquels les agents pathogènes extraterrestres n'auraient eu aucune opportunité de s'adapter.

Si une civilisation extraterrestre malveillante envers l'humanité acquérait une connaissance suffisante de la biologie terrestre et des faiblesses du système immunitaire du biote terrestre, elle pourrait être en mesure de créer des armes biologiques extrêmement puissantes. [43] Même une civilisation sans intention malveillante pourrait par inadvertance causer du tort à l'humanité en ne tenant pas compte de tous les risques de leurs actions. [43]

Selon Baum, même si une civilisation extraterrestre communiquait en utilisant uniquement des signaux électromagnétiques, elle pourrait envoyer à l'humanité des informations avec lesquelles les humains eux-mêmes pourraient créer des armes biologiques mortelles. [43]


Comment le monde changerait-il si nous découvrions une vie extraterrestre ?

La météorite ALH84001, qui, dans une publication scientifique de 1996, était supposée héberger ce qui pourrait être d'anciens fossiles martiens. Cette conclusion est toujours contestée aujourd'hui. Crédit : NASA/JSC/Université de Stanford

En 1938, Orson Welles a raconté une émission radio de « La guerre des mondes » sous la forme d'une série de bulletins radio simulés de ce qui se passait en temps réel alors que les Martiens arrivaient sur notre planète natale. L'émission est largement connue pour avoir créé la panique du public, bien que dans quelle mesure soit vivement débattue aujourd'hui.

Pourtant, l'incident sert d'illustration de ce qui pourrait arriver lorsque la première vie au-delà de la Terre sera découverte. Bien que les scientifiques puissent être enthousiasmés par la perspective, présenter l'idée au public, aux politiciens et aux groupes d'intérêt pourrait prendre un certain temps.

Comment la vie extraterrestre changerait notre vision du monde est un intérêt de recherche de Steven Dick, qui vient de terminer un mandat en tant que président d'astrobiologie Baruch S. Blumberg NASA/Bibliothèque du Congrès. La chaire est parrainée conjointement par le programme d'astrobiologie de la NASA et le John W. Kluge Center, à la Bibliothèque du Congrès.

Dick est un ancien astronome et historien à l'Observatoire naval des États-Unis, ancien historien en chef de la NASA, et a publié plusieurs livres concernant la découverte de la vie au-delà de la Terre. Pour Dick, même la découverte des microbes serait un changement profond pour la science.

« Si nous trouvions des microbes, cela aurait un effet sur la science, en particulier la biologie, en universalisant la biologie », a-t-il déclaré. « Nous n'avons qu'un seul cas de biologie sur Terre. Tout est lié. Tout est basé sur l'ADN. Si nous trouvons un exemple indépendant sur Mars ou Europe, nous avons une chance de former une biologie universelle. »

Si le contact avec la vie extraterrestre est établi à travers des radiotélescopes, un processus de déchiffrement devra peut-être avoir lieu pour comprendre le message. Crédit : NASA

Dick souligne que même les possibilités de fossiles extraterrestres pourraient changer nos points de vue, comme la discussion en cours sur ALH84001, une météorite martienne trouvée en Antarctique qui a fait irruption dans la conscience publique en 1996 après un La science article a déclaré que les structures à l'intérieur pourraient être liées à une activité biologique. La conclusion, encore débattue aujourd'hui, a donné lieu à des auditions au Congrès.

"J'ai fait un livre sur la découverte en astronomie, et c'est un long processus", a souligné Dick. « Ce n'est pas comme si vous pointiez votre télescope et disiez : « Oh, j'ai fait une découverte. » C'est toujours un processus long : vous devez détecter quelque chose, vous devez l'interpréter, et cela prend beaucoup de temps. le temps de le comprendre. Quant à la vie extraterrestre, la roche martienne a montré qu'elle pouvait prendre plusieurs années pour la comprendre.

déchiffrements mayas

Au cours de son année à la Bibliothèque du Congrès, Dick a passé du temps à chercher des exemples historiques (ainsi que des analogies historiques) sur la façon dont l'humanité pourrait gérer le premier contact avec une civilisation extraterrestre. L'histoire montre que le contact avec de nouvelles cultures peut aller dans des directions très différentes.

Le traitement des Aztèques par Hernan Cortes est souvent cité comme un exemple de la façon dont le premier contact peut mal tourner. Mais il y avait d'autres efforts qui étaient un peu plus mutuellement bénéfiques, bien que les résultats n'aient jamais été parfaits. Les commerçants de fourrures au Canada dans les années 1800 ont travaillé en étroite collaboration avec les Amérindiens, par exemple, et la flotte au trésor chinoise du 15 e siècle a réussi à faire passer sa culture d'origine bien au-delà de ses frontières, peut-être même en Afrique de l'Est.

Un deuxième regard du Mars Global Surveyor sur le soi-disant Viking « Face on Mars » à Cydonia a révélé une colline d'apparence plus ordinaire, montrant que la science est un processus de découverte étendu. Crédit : NASA/JPL/Malin Space Science Systems

Même lorsque les deux parties s'efforçaient de faire fonctionner la communication, il y avait des obstacles, a noté Dick.

« Les jésuites ont eu des contacts avec les Amérindiens », a-t-il souligné. "Certains concepts étaient difficiles, comme lorsqu'ils essayaient de faire passer les idées de l'âme et de l'immortalité."

Le contact indirect par communication radio via la Recherche d'intelligence extraterrestre (SETI) illustre également les défis de la transmission d'informations à travers les cultures. Il existe un précédent historique pour cela, comme lorsque la connaissance grecque est passée de l'ouest à l'arabe au XIIe siècle. Cela montre qu'il est possible que des idées renaissent, même à partir de cultures mortes, a-t-il déclaré.

Il est également tout à fait possible que la langue que nous recevons à travers ces communications indirectes nous soit étrangère. Même si les mathématiques sont souvent citées comme un langage universel, Dick a déclaré qu'il existe en fait deux écoles de pensée. Une théorie est qu'il existe, en effet, un type de mathématiques basé sur une idée platonicienne, et l'autre théorie est que les mathématiques sont une construction de la culture dans laquelle vous vous trouvez.

« Il y aura un processus de déchiffrement. Cela pourrait ressembler davantage aux déchiffrements mayas », a déclaré Dick.

L'éthique du contact

Alors que Dick en venait à mieux comprendre l'impact culturel potentiel de l'intelligence extraterrestre, il a invité d'autres chercheurs à présenter leurs découvertes avec lui. Dick a présidé un symposium d'astrobiologie NASA/Bibliothèque du Congrès de deux jours intitulé « Préparation à la découverte », qui visait à examiner l'impact de la découverte de tout type de vie au-delà de la Terre, qu'il s'agisse d'une forme de vie microbienne ou multicellulaire intelligente. .

Trouver des microbes sur une lune comme Europe pourrait modifier la culture sur Terre, même s'ils ne sont pas considérés comme une vie intelligente. Crédit : NASA/JPL-Caltech/Institut SETI

Les participants au symposium ont discuté de la manière d'aller au-delà des visions centrées sur l'humain de la définition de la vie, de la compréhension des problèmes philosophiques et théologiques qu'une découverte apporterait et de la manière d'aider le public à comprendre les implications d'une découverte.

"Il y a aussi la question de ce que j'appelle l'astro-éthique", a déclaré Dick. « Comment traitez-vous la vie extraterrestre ? Comment le traitez-vous différemment, allant des microbes à l'intelligence ? Nous avons donc eu un philosophe à notre symposium qui parlait du statut moral des organismes non humains, par rapport aux animaux sur Terre et de leur statut par rapport à nous.

Dick prévoit de rassembler les conférences dans un livre pour publication l'année prochaine, mais il a également passé son temps à la bibliothèque à rassembler des matériaux pour un deuxième livre sur la façon dont la découverte de la vie au-delà de la Terre va révolutionner notre pensée.

"C'est très clairvoyant pour la NASA de financer une position comme celle-ci", a ajouté Dick. «Ils ont tous leurs programmes en astrobiologie, ils financent les scientifiques, mais ici ils financent quelqu'un pour réfléchir à ce que pourraient être les implications. C'est une bonne idée de faire cela, de prévoir ce qui pourrait arriver avant que cela ne se produise.


Les meilleurs endroits dans l'espace pour rechercher une vie extraterrestre

Fait intéressant, cependant, les chances que la vie intelligente se développe car elle doit nous donner des communications mondiales à la vitesse de la lumière, la sauce Sriracha et les paroles de Pablo Neruda parmi d'innombrables autres éléments du catalogue de génial sont un peu différentes.

"Si nous rejouions l'histoire de la Terre, l'émergence de l'intelligence est en fait quelque peu improbable", déclare Kipping. "Mon pari est que la vie est commune, mais la vie intelligente peut être rare."

Cela signifie donc que si nous devions extrapoler l'analyse à l'univers plus vaste, de nombreuses planètes pourraient être habitées, mais leurs occupants ne pourraient pas être plus excitants que certaines bactéries dans la saleté ou le lichen sur les rochers.

Kipping prévient que son travail ne doit pas être considéré comme une preuve que le cosmos regorge d'extraterrestres, car nous nous appuyons toujours sur ce que nous savons de la vie émergeant sur un seul monde isolé – la Terre. S'il s'avère que les jumeaux terrestres sont rares dans l'univers, peu importe qu'ils soient un bon pari pour générer la vie.

« Pourtant, de manière encourageante, le cas d'un univers grouillant de vie apparaît comme le pari privilégié », conclut Kipping. "La recherche d'une vie intelligente dans des mondes au-delà de la Terre ne doit en aucun cas être découragée."


Stephen Hawking sur la vie extraterrestre, les extraterrestres et la possibilité que des ovnis visitent la Terre

Le physicien Stephen Hawking est décédé mercredi à son domicile de Cambridge, en Angleterre.

Les premiers travaux d'astrophysique de Hawking postulaient l'existence de singularités, conformant mathématiquement les trous noirs à la théorie de la relativité générale d'Albert Einstein. Hawking a établi, avec Roger Penrose, l'origine de l'univers comme une singularité, c'est-à-dire un point dans l'espace-temps où les lois physiques traditionnelles s'effondrent et la gravité devient infinie. Ses travaux ultérieurs en mécanique quantique, inspirés de la collaboration avec les scientifiques soviétiques Yakov Zel'dovich et Alexei Starobinsky, indiqueraient mathématiquement l'entropie finie et l'évaporation des trous noirs lorsqu'ils émettaient des particules connues sous le nom de rayonnement de Hawking. Bien qu'il soit largement reconnu comme une percée en physique théorique, le rayonnement de Hawking et les microtrous noirs qui en résultent n'ont pas encore été observés dans des expériences au Grand collisionneur de hadrons du CERN.

Ses travaux en astrophysique théorique (et la publication en 1988 de son livre à succès Une brève histoire du temps) a fait de Hawking une célébrité, y compris des apparitions sur Star Trek : La prochaine génération, Les Simpsons et Futurama&mdashqui a permis à Hawking une plate-forme publique de premier plan pour ses croyances en dehors de la physique. Athée, militant anti-guerre, partisan du BDS et anticapitaliste, le chevauchement entre la politique humaniste de Hawking et les intérêts scientifiques s'est exprimé dans ses déclarations publiques répétées sur la possibilité d'un contact avec la vie extraterrestre.

Hawking a adopté une position conflictuelle sur la vie extraterrestre, promouvant à la fois la recherche de vie extraterrestre et mettant en garde contre les dangers potentiels du premier contact avec une espèce extraterrestre. Sa position sur la vie extraterrestre préconise deux approches : collecter des informations et se taire le plus possible.

"Il n'y a pas de plus grande question", a déclaré Hawking, tout en annonçant son soutien à Breakthrough Listen, un programme de 100 millions de dollars pour rechercher des communications extraterrestres via des observations d'ondes radio et de lumière visible d'un million d'étoiles proches et de 100 centres galactiques. "Il est temps de s'engager à trouver la réponse, à rechercher la vie au-delà de la Terre."

En 2010, Hawking s'inquiétait de ce que cette réponse apporterait, décrivant les dangers du premier contact avec des extraterrestres dans un documentaire de Discovery Channel. "Si des extraterrestres nous rendent visite, le résultat serait semblable à celui de Colomb qui a atterri en Amérique, ce qui n'a pas bien fonctionné pour les Amérindiens", a déclaré Hawking. "Nous n'avons qu'à nous regarder pour voir comment la vie intelligente pourrait devenir quelque chose que nous ne voudrions pas rencontrer."

"De tels extraterrestres avancés deviendraient peut-être des nomades, cherchant à conquérir et coloniser toutes les planètes qu'ils peuvent atteindre", a déclaré Hawking dans le documentaire, Dans l'univers avec Stephen Hawking.

Ne connaissant pas la vie extraterrestre, Hawking a exhorté les téléspectateurs de documentaires à faire une analogie entre leur comportement probable et le nôtre. Hawking a noté que les premières rencontres tout au long de notre propre histoire commencent rarement par : « Je vais mettre la bouilloire en marche. Du lait ? Du sucre ? »

Il reprendra ce thème dans un documentaire ultérieur. "Un jour, nous pourrions recevoir un signal d'une planète comme celle-ci", dit-il dans Les endroits préférés de Stephen Hawking du monde nouvellement découvert de Gliese 832c. "Mais nous devrions nous méfier de répondre."

Lors de l'annonce de Breakthrough Listen, Hawking a déclaré: "Nous ne savons pas grand-chose sur les extraterrestres, mais nous savons sur les humains. Si vous regardez l'histoire, les contacts entre les humains et les organismes moins intelligents ont souvent été désastreux de leur point de vue, et les rencontres entre les civilisations dotées de technologies avancées et primitives se sont mal passées pour les moins avancées. Une civilisation lisant l'un de nos messages pourrait avoir des milliards d'années d'avance sur nous. Si tel est le cas, elle sera beaucoup plus puissante et pourrait ne plus nous considérer comme plus précieux que ce que nous voyons de bactéries."

Alors que Hawking exprime la quasi-certitude que la vie extraterrestre existe dans l'univers, il ne croit pas que des extraterrestres aient visité la Terre dans des ovnis ou à aucun moment de l'histoire. « Pourquoi la Terre n'a-t-elle pas été visitée, et même colonisée ? Hawking a écrit sur son site officiel. "Je rejette les suggestions selon lesquelles les ovnis contiennent des êtres de l'espace.Je pense que toute visite d'extraterrestres serait beaucoup plus évidente et probablement aussi beaucoup plus désagréable."

Dans l'essai, Hawking décrit certaines des possibilités du silence apparent de l'univers, spéculant que l'intelligence peut être l'un des nombreux résultats possibles de l'évolution ou, la plupart du temps, la possibilité que « la vie intelligente se détruise elle-même ».


La vague OVNI

Le professeur de psychiatrie de l'Université Harvard, John E. Mack, a récemment attiré l'attention du monde entier avec sa collection de cas de personnes affirmant avoir été « enlevées par des extraterrestres ».

Il y a eu aussi la sortie d'un film prétendant être l'autopsie d'un extraterrestre lors d'un crash au Nouveau-Mexique près de la base aérienne américaine de Roswell. Les images floues, que la plupart ont rejetées comme une contrefaçon évidente et grossière, étaient néanmoins la principale attraction du Congrès mondial des ovnis de 1995 à Düumlsseldorf, en Allemagne.

Et puis bien sûr, il y a eu le film ‘alien invasion’ Jour de l'indépendance, qui a rapporté plus dans sa semaine d'ouverture que n'importe quel film précédent de l'histoire.

Un récent sondage en Allemagne a révélé que 17% de la population croit aux visites d'engins extraterrestres, tandis que 31% pensent qu'il existe une vie intelligente dans d'autres galaxies.

Que devraient penser les chrétiens des comptes d'OVNI ?

1. Sciences

(a) Jamais un seul contact avec un ‘extraterrestre’.

En 1900, l'Académie française des sciences offrait un prix de 100 000 francs au premier contact avec une civilisation extraterrestre tant que l'extraterrestre n'était pas de Mars, car l'Académie était convaincue que la civilisation martienne était un fait établi !

Depuis lors, aucune trace de « petits hommes verts » ni même de vie n’a été trouvée sur aucune des planètes que nos sondes ont pu explorer.

Malgré cela, un grand nombre d'astronomes pensent que, puisque la vie a évolué ici sur terre, elle a dû évoluer près d'une des nombreuses étoiles qui existent. En Amérique, des chercheurs SETI (Search for Extra Terrestrial Intelligence) ont scruté le ciel, cherchant en vain les signaux d'êtres intelligents.

(b) Les conditions doivent être ‘justes’.

La vie sur n'importe quelle planète ne peut survivre qu'en présence d'un grand nombre d'exigences très strictes. Par exemple, il doit être à bonne distance de son soleil, de manière à n'être ni trop chaud ni trop froid.

Bien que l'on ne puisse exclure la possibilité que des planètes autour d'autres étoiles puissent être confirmées à un moment donné, il est au moins extrêmement improbable que l'une d'entre elles remplisse toutes les conditions nécessaires à la vie. Le simple fait d'avoir de l'eau liquide est complètement insuffisant, malgré l'excitation régnant lorsqu'elle a été détectée comme étant peut-être à la surface de la lune de Jupiter, Europe.

(c) La vie ne peut pas se former spontanément de toute façon.

Sans une contribution intelligente et créative, les produits chimiques sans vie ne peuvent pas se transformer en êtres vivants.2 Sans cette spéculation évolutionniste infondée, l'ufologie n'aurait pas son emprise actuelle sur l'imagination du public.

Même si l'on supposait l'existence de la vie ailleurs dans l'univers, une visite d'extraterrestres sur Terre, telle qu'elle est revendiquée dans les rapports sur les ovnis, semble totalement impraticable, voire impossible. Les distances (et donc les temps de trajet probables) sont incroyablement vastes.

L'étoile la plus proche (en dehors du soleil) de la Terre, Proxima Centauri, est déjà à 40,7 millions de millions de kilomètres (environ 25 millions de millions de miles). Les vols Apollo ont mis trois jours pour se rendre sur la lune. A la même vitesse, il faudrait 870 000 ans pour atteindre cette étoile la plus proche. Bien sûr, on pourrait accélérer les sondes (en particulier sans pilote) à une vitesse supérieure. À la vitesse incroyable d'un dixième de la vitesse de la lumière, le voyage prendrait encore 43 ans. Cependant, il faudrait d'énormes quantités d'énergie pour atteindre une telle vitesse d'énergie à peu près équivalente à la production d'électricité de la plus grande centrale hydroélectrique du monde pendant quatre jours (pour preuve, voir Addendum 1).

2. La Bible


Avertissement de Stephen Hawking : à quoi ressemblerait une invasion extraterrestre ?

Stephen Hawking a averti que les extraterrestres, s'ils existent, pourraient ne pas être amicaux. Mais d'autres experts disent que l'humanité n'a rien à craindre.

La race humaine pourrait être dévastée si des extraterrestres apprenaient notre existence et s'aventuraient sur Terre, a averti dimanche le scientifique britannique Stephen Hawking. Mais comment des extraterrestres pourraient-ils vraiment envahir la Terre ?

Des extraterrestres ont déjà vicieusement attaqué notre vaisseau spatial, nous ont sauvagement kidnappés, mené des expériences sans cœur sur nous et dirigé sans pitié leurs rayons de la mort sur nous, mais bien sûr, tous ces crimes n'ont été commis que dans des romans et des films.

D'autres experts qui, comme Hawking, ont consacré leur carrière à l'exploration réfléchie des possibilités de contact extraterrestre disent que nous n'avons rien à craindre.

"Dans les films, les extraterrestres ne viennent ici que pour deux raisons", a déclaré Seth Shostak, astronome principal à la recherche d'intelligence extraterrestre (SETI) à Life's Little Mysteries, la publication sœur de SPACE.com. « Soit ils viennent ici pour trouver des ressources qu'ils n'ont pas sur leur propre planète, soit ils veulent nous utiliser pour une expérience de reproduction non autorisée. » Ces scénarios jouent sur nos peurs humaines les plus primitives de perdre les ressources dont nous avons besoin pour survivre ou de ne pas pouvoir nous reproduire, a déclaré Shostak.

En réalité, il n'est pas logique de penser que les extraterrestres voudraient faire l'une ou l'autre de ces choses, a déclaré Shostak. Les voyages dans l'espace coûtent cher et nécessitent un investissement énorme, a-t-il déclaré.

"Tout ce que nous avons ici, ils pourraient trouver où ils vivent", a déclaré Shostak. S'il y avait une ressource trouvée sur Terre qui n'existait pas sur la planète d'origine des extraterrestres, il y aurait certainement des moyens plus faciles d'obtenir ou de fabriquer la ressource que de venir ici.

Et si une civilisation extraterrestre était suffisamment avancée pour se lancer dans des voyages interstellaires, elle aurait probablement aussi des machines robotiques très avancées, a déclaré Shostak. S'ils voulaient faire des recherches sur notre planète, ils seraient plus susceptibles d'envoyer ces machines ici que de venir ici eux-mêmes.

"Ce n'est pas comme si la trappe s'ouvrirait et nous verrions une étrange patte extraterrestre sortir", a-t-il déclaré. "C'est plus probablement un bras robotique."

Le contact avec des extraterrestres est extrêmement improbable, convient David Morrison, directeur de l'espace au NASA-Ames Research Center. Toute communication qui pourrait se produire se ferait probablement sous la forme d'ondes radio envoyées d'une civilisation à une autre, a-t-il déclaré.

"Nous écoutons les signaux radio", a déclaré Morrison, "Et nous pouvons supposer que toute civilisation dont nous recevons un signal est plus avancée que nous."

Nous n'avons eu la technologie pour écouter et envoyer des ondes radio que pendant le siècle dernier, donc si un signal radio extraterrestre nous parvient d'une planète lointaine à des centaines ou des milliers d'années-lumière, cette civilisation devrait être plus avancée que la nôtre, Morrison mentionné.

Morrison doute qu'une civilisation extraterrestre avancée vienne ici pour nous faire du mal.

"Quelqu'un a suggéré un jour que si une civilisation peut durer des centaines de milliers d'années, elle a presque sûrement résolu les problèmes que nous avons. J'espère que oui", a déclaré Morrison.

Même si des extraterrestres existaient, savaient pour nous et pouvaient voyager ici, ils n'enverraient probablement pas une armée ou l'équipement nécessaire pour lancer une attaque sur la Terre, a déclaré l'écrivain de science-fiction Jack McDevitt.

"Imaginez mettre sur pied une force d'invasion, seulement pour les mettre dans des conteneurs pour voyager ici pendant des années", a déclaré McDevitt.

Bien que le contact entre humains et extraterrestres ait été un élément clé de nombreux livres de McDevitt, il ne pense pas que cela se produise réellement. Il faudrait beaucoup de temps aux extraterrestres pour atteindre la Terre, et toute civilisation capable de cet exploit ne voudrait pas déléguer sa force de combat à cette tâche, a-t-il déclaré.


Si nous découvrons la vie extraterrestre, que se passe-t-il ensuite ?

Il y a cinquante ans, l'ère de l'exploration robotique de notre système solaire ne faisait que commencer. En juillet 1965, la sonde Mariner IV a renvoyé des données montrant que Mars n'avait pas de végétation, encore moins de canaux sillonnant la planète comme l'envisageaient les générations précédentes d'astronomes. Le New York Times a estimé que Mars était « la planète morte » avec des chances que la vie de toute sorte soit « infinitésimale ».

Carl Sagan, astronome et premier scientifique rock star, a demandé pourquoi les médias étaient si prompts à « déduire un Mars sans vie ? La réponse, a-t-il écrit, était un sentiment de « soulagement ». Il a postulé que « trouver la vie au-delà de la Terre – une vie particulièrement intelligente … déchire notre espoir secret que l'Homme est le summum de la Création ». Le sens de la possible découverte de la vie extraterrestre, conclut Sagan, est « beaucoup de choses pour beaucoup d'hommes ».

Plus tôt cette semaine, Stephen Hawking, physicien théoricien et scientifique rock star moderne, ainsi que le milliardaire russe Yuri Milner, ont annoncé qu'ils lanceraient un nouveau projet pour intensifier les efforts de recherche d'une vie intelligente en dehors de notre système solaire. Milner, qui finance l'effort, a déclaré qu'il "réfléchissait à cela depuis que je suis enfant, en lisant le livre de Carl Sagan".

En entendant parler du nouveau projet, appelé Breakthrough Listen, je me suis souvenu, de toutes choses, d'une récente évasion de prison. Le mois dernier, deux personnes condamnées pour meurtre se sont évadées d'une prison de New York. Ils avaient passé des mois à planifier et à exécuter soigneusement leur évasion, ce qui impliquait de se frayer un chemin à travers les murs, les tuyaux et le béton. Remarquablement, cependant, les deux hommes ont peu réfléchi à ce qu'ils feraient s'ils réussissaient réellement dans leurs plans. La conséquence du manque de planification a été un court effort pour fuir les autorités, suivi de la mort d'un prisonnier et de la reprise de l'autre par les autorités.

La recherche de la vie extraterrestre partage certaines similitudes. Nous investissons une attention et des ressources considérables dans la recherche, mais peu en pensant aux conséquences du succès. Comme Carl Sagan l'imaginait, c'est comme si nous nous attendions à échouer, ce qui serait un soulagement. Même Milner dit : « Il est fort probable que nous ne trouvions rien. » Mais et si on réussissait ? Quoi alors ?

Avouons-le, parler d'extraterrestres peut être considéré comme un peu étrange, même dans le milieu universitaire, où nous étudions toutes sortes de choses étranges. Une recherche de Google Scholar pour « vie extraterrestre » ne renvoie que 15 100 résultats, dont la grande majorité concerne la « recherche ». En revanche, « génétiquement modifié » renvoie plus de 800 000, « nanotechnologie » près de 900 000 et « changement climatique » plus de 1,6 million.

Évaluer les technologies et leurs implications pour la société est clairement important, mais il semble que nous ayons un angle mort quant à la possibilité de succès de projets comme Breakthrough Listen. Alors, que devrions-nous faire à la place ?

Heureusement, nous avons développé diverses institutions et mécanismes de discussion entre les experts et le public sur des sujets scientifiques et technologiques. L'un des leaders dans ce domaine est l'Institut Rathenau (anciennement appelé l'Organisation néerlandaise pour l'évaluation des technologies), sur lequel le gouvernement néerlandais s'appuie pour « contribuer au débat public et aider à façonner l'opinion politique sur les tendances scientifiques et technologiques ». L'Europe, en particulier, abrite un nombre impressionnant d'organismes d'évaluation des technologies.

Pourtant, je trouve très peu de preuves que ces corps, ou leurs homologues américains ou britanniques, ont consacré beaucoup d'attention aux implications sociales, politiques et culturelles de la découverte de la vie extraterrestre. Comme pour la littérature scientifique plus généralement, lorsque l'attention se porte sur ce sujet, elle met l'accent sur les défis de la détection, mais pas sur ses conséquences. Une exception notable a été une réunion de discussion organisée en 2010 par la Royal Society et un numéro spécial de revue ultérieur sur « La détection de la vie extraterrestre et les conséquences pour la science et la société ».

Les politiciens ont tendance à éviter de parler des extraterrestres (sauf s'il s'agit d'« extraterrestres illégaux ») pour des raisons évidentes. Les Nations Unies ont brièvement abordé la question de la vie extraterrestre en 1977, mais ont laissé tomber la question depuis lors.

À la suite de la réunion de la Royal Society en 2010, le directeur du Bureau des affaires spatiales de l'ONU, Mazlan Othman, a catégoriquement nié qu'elle était la « personne qui m'emmène à votre chef » si la Terre devait être contactée par un extraterrestre. Forme de vie." Cela semble un peu idiot. Mais lorsqu'elle a insisté, Othman "a souligné qu'elle ne savait pas quel rôle elle jouerait".

En fait, il semble peu probable que des décideurs politiques dans des contextes nationaux ou internationaux aient un plan clairement réfléchi pour répondre à la découverte de la vie extraterrestre, qu'il s'agisse de microbes sur un autre corps de notre système solaire ou d'extraterrestres aux yeux globuleux qui cherchent à envahir . La conversation n'est idiote que si nous supposons que les efforts pour détecter la vie extraterrestre ne réussiront jamais.

Une bonne prise de décision implique généralement d'explorer les conséquences des incertitudes et des zones d'ignorance. Il n'est peut-être pas surprenant que les meilleurs traitements des conséquences de la découverte de la vie extraterrestre viennent de la littérature populaire et d'Hollywood. La fiction et le cinéma peuvent être essentiels pour nous aider à explorer et à discuter des conséquences de technologies qui n'existent pas ou de découvertes à venir. Mais ils ne remplacent pas complètement un débat sociétal plus large.

Le 21 e siècle est celui où la science et la technologie imposent de nombreuses conversations importantes entre les experts et le public au sein de la société civile. Systèmes énergétiques, technologies agricoles, maladies, événements et catastrophes extrêmes, terrorisme, intelligence artificielle, édition de gènes, biologie synthétique… la liste semble sans fin. Doit-on aussi parler des conséquences sociétales de la découverte de la vie extraterrestre ?

Ma réponse est la même que celle que j'applique à d'autres domaines d'investigation et d'invention. Tant que nous cherchons, nous devrions discuter des conséquences du succès de cette recherche. Si nous découvrons une vie extraterrestre, nous ne finirons peut-être pas morts ou capturés, comme les évadés de la prison de New York, mais nous serons mieux préparés à la possibilité de succès si nous considérons que le succès est possible.

Compte tenu des implications profondes d'une découverte de la vie au-delà de la Terre, il est irresponsable de se lancer dans une recherche sans un effort parallèle pour aider la société à se préparer au succès dans cet effort, ou même aux implications d'échecs continus.


Les planètes naines rouges font face à une météo spatiale hostile dans la zone habitable

En astronomie, une zone habitable est une région de l'espace autour d'une étoile où les conditions sont favorables à la vie telle qu'elle peut être trouvée sur Terre. Les planètes et les lunes de ces régions sont les candidats les plus susceptibles d'être habitables. Notre soleil a une température d'environ 5800K. Pour les étoiles plus froides que notre soleil (naines M, également connues sous le nom de naines rouges, à 3000-4000K), la région est plus proche. Pour les étoiles plus chaudes (naines A à 10000K), la région est beaucoup plus éloignée. Crédit : NASA

Les naines rouges représentent environ 80% des étoiles de l'Univers, mais leur zone habitable - la distance d'une étoile où de l'eau liquide peut s'accumuler à la surface de la planète - est bien plus hostile que ne l'avaient espéré les scientifiques.

La recherche actuelle de vie extraterrestre est largement ciblée sur les planètes rocheuses en orbite autour d'étoiles naines rouges, plus petites et plus sombres que notre soleil nain jaune.

De nombreuses planètes, et au moins une planète de la taille de la Terre, ont récemment été localisées dans les zones habitables des naines rouges via la mission Kepler de la NASA.

Mais une étude publiée la semaine dernière démontre que les normes d'habitation sont bien plus complexes que les températures de surface modérées et l'abondance d'eau liquide.

"Une planète naine rouge est confrontée à un environnement spatial extrême, en plus d'autres contraintes telles que le verrouillage des marées", explique Ofer Cohen, auteur principal et astrophysicien du Harvard Smithsonian Center for Astrophysics (CfA).

Un artiste dépeint l'éruption incroyablement puissante qui a éclaté d'une étoile naine rouge en 2008. Crédit : Casey Reed/NASA

Parce que les naines rouges sont si sombres et froides, une planète doit exister à proximité d'elle afin d'obtenir l'énergie suffisante pour abriter la vie. Une planète devrait être beaucoup plus proche que la Terre ne l'est du Soleil, plus proche même que Mercure. Cela le soumettrait à des conditions météorologiques spatiales extrêmes en raison de la pression intense du vent stellaire - un flux continu de particules chargées qui s'écoule de l'étoile dans toutes les directions. Le vent stellaire intense à courte distance est capable de dépouiller les planètes environnantes de leur atmosphère.

La Terre ressent très rarement l'impact de la météo spatiale en raison de son fort champ magnétique. Ce champ invisible enveloppe la Terre, déviant les particules chargées loin d'elle, d'une manière assez similaire aux boucliers de force représentés sur le Starship Enterprise de Star Trek.

« L'environnement spatial des exoplanètes proches est beaucoup plus extrême que celui auquel la Terre est confrontée », explique le co-auteur Jeremy Drake (CfA).

Illustration du champ magnétique terrestre qui ressemble un peu à une méduse latérale. La « queue de méduse » est connue sous le nom de queue de magnéto et elle s'écoule vers la droite sur cette image, loin du soleil du côté « nuit » de la Terre. Crédit : ESA/C. T. Russel

Cohen et son équipe ont utilisé un modèle numérique tridimensionnel, qui a été développé à l'Université du Michigan pour visualiser l'orbite de trois planètes naines rouges connues autour d'une étoile naine rouge d'âge moyen simulée. L'étude a démontré que la proximité étroite dépouillerait les planètes naines rouges de leur atmosphère et par conséquent de leur approvisionnement en eau au fil du temps, même avec un champ magnétique aussi fort que celui de la Terre.

"Les naines rouges sont plus faibles que le Soleil, mais elles sont en réalité plus actives magnétiquement et leurs luminosités aux rayons X et EUV par rapport à la luminosité globale sont plus élevées que le Soleil", a déclaré Cohen à Astrobio. "Nous nous attendons à ce que les planètes de la zone habitable des naines rouges souffrent d'un rayonnement EUV/X intense."

Aurora Australis observée depuis la Station spatiale internationale : la photographie de l'astronaute de l'aurore a été acquise le 29 mai 2010 avec un appareil photo numérique Nikon D3 et est fournie par l'expérience d'observation de la Terre de l'équipage de l'ISS et le laboratoire d'analyse de la science et de l'analyse de l'image, Johnson Space Center. L'image a été prise par l'équipage de l'Expédition 23. Crédit : NASA

Même le « bouclier de force » magnétique de la Terre n'est pas entièrement imperméable aux effets de la météo spatiale. Des éruptions solaires particulièrement puissantes ou des éjections de masse coronale peuvent désactiver les satellites et couper les réseaux électriques. De manière plus bénigne, les particules déviées peuvent se coincer dans l'atmosphère des pôles nord ou sud pour créer de superbes affichages de lumière au néon lorsqu'elles réagissent avec l'oxygène et l'azote - l'aurore.

Les aurores sur une naine rouge seraient 100 000 fois plus fortes qu'ici sur Terre."Si la Terre était en orbite autour d'une naine rouge, les habitants de Boston verraient les aurores boréales tous les soirs", explique Cohen.

Bien que l'environnement des planètes naines rouges soit trop hostile pour soutenir la vie humaine, les extrêmophiles - des organismes robustes capables de prospérer dans des environnements extrêmement hostiles - pourraient être une possibilité.

"Je pense personnellement qu'il est naïf de s'attendre à ce que la vie dans l'Univers soit exactement comme sur Terre", a déclaré Cohen à Astrobio. « Même sur notre propre planète, nous avons trouvé la vie dans des endroits que nous ne nous attendions pas à ce qu'ils soient. Mon scénario prédit que ces planètes pourraient ne pas entretenir d'atmosphère, mais peut-il y avoir une vie souterraine sous la surface ? »


Voir la vidéo: Extraterrestres: la guerre des mondes aura t elle lieu? (Février 2023).